لقاء جريدة الحصيلة مع الأمام والخطيب د. فرحان عبيد الشمري

لقائنا هذا الأسبوع مع الداعية الإسلامي د . فرحان عبيد الشمري

سيرة ذاتية
د. فرحان بن عبيد الشمري دكتوراه في الفقه المقارن – مصر ، إمام وخطيب بوزارة الأوقاف – الكويت ، رئيس جمعية إحياء التراث الإسلامي فرع الجهراء


س1/ أولا حدثنا يا شيخ بما يحدث في سوريا وليبيا وامتناع الكثير من الإسلاميين الخوض في هذا الموضوع الشائك؟

ما يجري في الوطن العربي هو من الفتن ولا شك ، والسلفيون يتبعون ما جاء في السنة ولا يحيدونها عنها قيد أنملة .. ويتعاملون مع الفتن بحسب ما جاء عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذا الباب وما يجري في ليبيا وسوريا وغيرها لم يخض به المشايخ ابتداءً لما شابها من غموض في أول الأمر ولم تتميز الراية !! وسكوت العلماء ليس رضاً بما يحدث بل سكوتهم عن بصيرة وقد يناصحون الحكام بالسر وهذا معروف


س2/ هل يجوز لأهل سوريا وليبيا الخروج على الحاكم علما بأن الكثير من شيوخ الدين خاصة السلفيين يحرمون ذلك؟

الخروج على الحاكم مسألة خاض فيها العلماء وليست وليدة العصر ! ، ومنهج الإسلام فيها واضح وهو أن الحاكم الذي يصدر منه كفر واضح بيّن ويصرّ عليه ويقاتل - مع بيان الحجة وظهور المحجة - فإنه يخرج عليه الشعب بشرط القدرة على إزالته من الحكم فإن لم يكن لهم قدرة فيتركوا الأمر حتى يعدّوا العدة .

والسلفيون لم يفتوا بالخروج حقناً للدماء ولعدم وجود القدرة لكن يدعون الله لهم ونحن نرى أعداد القتلى في تزايد نسأل الله أن يحقن دماءهم ويدفعون لهم الأموال للمهجرين


س3/ الشيخ عثمان الخميس قال بأن قتلي " مصر " ليسوا شهداء فما رأيك بما قاله ؟

كلام فضيلة الشيخ عثمان الخميس وفقه الله واضح جداً وأدلته واضحة ، ولكن الناس فيها اندفاع وحماسة لذا كان هذا الهجوم !!
وهنا أمران
أولاً : الشهادة أمر شرعي لا يجوز لأحد أن يطلق هذا المصطلح الشرعي العظيم وجاء في صحيح البخاري بابٌ : لا يقال فلانٌ شهيد . وقد ذكر الأدلة على ذلك فإذا قلت : فلان شهيد ، فيعني أنه في الجنة ومغفورٌ ذنبه !! وهذا لا يجزم به أحد !

ثانيا : من قُتل في ميدان التحرير هل هم شهداء معركة ؟ كلا .. لعدم انطباق الوصف الشرعي ، فكيف يطلق عليهم
شهداء ؟!!
ونسأل الله أن يتقبلهم ويجعلهم في الفردوس

س4/ هل صحيح بأن عند الله سبحانه وتعالي هدم " الكعبة " أهون من قتل نفس بشرية بريئة ؟

الذي جاء في الحديث ( لزوال الدنيا أهون عند الله من قتل رجل مسلم) صحيح الترمذي


س5/ ماذا تقول للحكام الذين ظلموا شعوبهم وسفكوا دماء الأبرياء في ليبيا وسوريا ؟

على حكام المسلمين أن يتقوا الله في شعوبهم فإن الظلم ظلمات يوم القيامة والدولة الظالمة لا تبقى بل تزول وعند الله تجتمع الخصوم.
إذا جار الأمير وحاجباه *** وقاضي الأرض أسرف في القضاء
فويل ثم ويـــل ثم ويـــل *** لقاضي الأرض من قاضي السماء

س6/ يحاول البعض ختم القرآن أكثر من مرة في الشهر الفضيل فهل من الأفضل كثرة الختمات أم تدبر القراءة؟

لا شك أن الختمة مع التدبر أولى فالرسول عليه الصلاة والسلام كان يتدارس القرآن مع جبريل عليه السلام كل رمضان مرة
وفي العام الذي قبض فيه دارسه مرتين

س7/ ما هي ليلة القدر وأي ليلة بالضبط ؟

ليلة القدر نزل فيها القرآن من اللوح المحفوظ إلى السماء الدنيا جملة واحدة ، وفيها يُقدر الله التقدير الحولي ، وهي خير من ألف شهر بما يعادل عبادة ٨٣ سنة تقريباً ، من حُرم خيرها فقد حرم .

وهي في العشر الأواخر من ليالي رمضان وهي في الوتر منها واختلف العلماء في تعيينها والصحيح والله أعلم أنها تنتقل كل سنة من ليلة لأخرى


س8/ هل صحيح أن صلاة التراويح في البيت أفضل من الصلاة جماعة في المسجد؟

هذا بحسب الشخص نفسه ، فمن وجد الخشوع في المسجد صلى ومن وجده في البيت صلى في البيت وفي المسجد أولى لاجتماع المصلين حيث ينشط المسلم


س9/ هل يجب الصيام على كبار السن من يتعذر عليهم الصيام ؟

الكبير الذي لايقدر على الصوم يظعم عن كل يوم مسكيناً ولا يجوز أن يعطي الكفارة لمشروع إفطار الصائم لأنه ليس كلهم مساكين


س10/ هل يجوز أخراج الزكاة قبل موعدها لكي يتم تقديمها إلي أهل الصومال ؟

أما زكاة المال فيجوز ذلك إن شاء الله ، وأما زكاة الفطر فلا يجزئ في أول الشهر .

س11/ ما هي ركعة الوتر وهل يجوز الصلاة بعدها ؟

الوتر يكون بعد صلاة الليل ، وصلاة الليل مثنى مثنى فإذا انتهي أوتر بواحدة أو ثلاث أو خمس . ولا يوتر إلا مرة واحدة في الليلة ومن أراد الصلاة بعد الوتر صلى مثنى ولا يوتر مرة أخرى !


س12 / ماهو أفضل دعاء يدعو به العبد ربه في جوف الليل ؟

لاشك أن الدعاء المستحب في رمضان هو طلب العتق من النار له ولوالديه وجميع المسلمين وفي العشر الأواخر : اللهم إنك عفو تحب العفو فأعفو عنا


س13/ نداء إلي شعب الكويت لمساعدة أهل الصومال ؟

قال عليه الصلاة والسلام( أيها الناس أفشوا السلام وأطعموا الطعام وصلوا الأرحام وصلوا بالليل والناس نيام تدخلوا الجنة بسلام)


س14/ في بعض الجماعات السياسية الدينية يستخدمون أموال الزكاة والصدقة على برامجهم الانتخابية وعلى إنشاء مراكز لهم فهل يجوز ذلك ؟

لا يجوز ذلك فعل ذلك لهم ، فأموال الصدقات لها وجهتها الشرعية وليس للانتخاب

س15/ كلمة أخيرة ماذا تقول بها ؟

أشكر لكم إتاحة الفرصة لي ، وأوصيكم بتحري الدقة في الأخبار ونفع المسلمين بأمور الدين صلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه أجمعين


المصدر